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翟进士的传世诗章

来源:最佳文学网 栏目: 经典散文 作者:文学爱好者时间:2019年10月07日 10:30热度:130℃

翟进士即翟升,字利夫,山东省平阴县翟庄人,金明昌二年(1191年)进士,与同时考录的王瓒、董哲称为平阴三进士,被授予山西省洪洞县主薄之职。其生平事迹历史少有记载,但却有诗章佳作流传后世,对于金朝历史研究和地方文化研究有着极其重要的价值。 《题左

翟进士即翟升,字利夫,山东省平阴县翟庄人,金明昌二年(1191年)进士,与同时考录的王瓒、董哲称为平阴三进士,被授予山西省洪洞县主薄之职。其生平事迹历史少有记载,但却有诗章佳作流传后世,对于金朝历史研究和地方文化研究有着极其重要的价值。

《题左丘明墓》诗

清康熙十一年(即公元1673年)《肥城县志》载:衡鱼,舜帝成都之处,是左丘明故里、封邑和墓葬之处。 王去非在金人统治平阴后,家居教授,为乡里所崇敬,金大定年间卒,门人私谥“醇德”。王氏之后,金明昌二年进士、平阴翟庄翟升曾有《题左丘明墓》诗一首,为左丘明墓被正觉香客践踏而叹,为王去非作促成永能寺僧人迁离墓区而喜: “春秋好恶圣人同,闻说英雄葬此中。愚俗岂知贤者墓,荒村易作焚王宫。垄头籍籍人相践,泉下悠悠恨莫穷。前弊革除今可喜,尽归醇德作诗功。”此诗深深表达了翟升翟进士当时瞻仰左丘明墓时的敬仰之情,而面对“残碑”,瞩目“苍穹”,把自豪与感伤紧密相连。而“重视古迹茔重建,前人故事后人述”,则是邱氏子孙心中久久的期盼。如今在肥城市衡鱼新修左丘明墓,仍将此诗碑刻立于墓前甬道西侧。2000年翟进士后裔将此诗刻碑立于平阴县翟庄翟进士墓甬道东侧。

《吊左丘明墓》诗解

孔府档案《左传精舍志》卷四《艺文志》载:翟升翟进士《吊左丘明墓》诗解一则。“春秋好恶圣人同,闻说英魂葬此中。羽翼一经称独异,屏帽三传有谁雄。徘徊草阶怀彤笔,瞻拜残碑仰古风。莫到先贤睽隔远,至今麟传炳苍穹。”诗解如下:

春秋好恶圣人同――春秋,指春秋时期,好恶指人对事物的爱好和憎恶,圣人同,指孔子与左丘明的好恶相同。《论语。公冶长》载:“子曰,令色之恭,左丘明耻之,左丘明耻之。匿怨两友其人,左丘明耻之,丘亦耻之”。

闻说英魂葬此中――听说(史圣左丘明的)英魂葬在此墓中。

羽翼一经称独异――经指孔子作的《春秋》作一万字,很简单,不易让人理解。全句指左丘明依照孔子的春秋经,作十八万字的左传,详细解释了孔子的春秋,像鸟的羽毛和翅膀使鸟丰满起来。称独异,指作丘明之左传水平立有独到之处,与别人作的传不同(公羊传、谷梁传)。

屏帽三传有谁雄――屏,帽子,作为解释春秋的三传,哪一个传最好?(春秋三传即左传、公羊传、谷梁传)。

徘徊草阶怀彤笔――作者在墓前草阶上前后左右徘徊,彤笔红杆毛笔,作者手握毛笔在草阶来回瞻仰,构思寻找诗情。

瞻拜残碑仰古风――作者在墓前残碑处恭敬下拜仰古风,指翟公对左丘明的君子之风非常敬仰,第五、六句均抒发作者对史圣左丘明的恭敬之情。

莫到先贤睽隔远――不要说先贤左丘明离我们很远(已经1700年左右――编者注)。

至今麟传炳苍穹――麟传,指左传,炳,照耀,苍穹,天空,泛指宇宙。全句意为,直到今天看来,左传这部雄文仍然光芒万丈照耀天地。

送王廷玉辈五十三人赴试

宋金时期,泰西文风繁盛。翟升诗文是地方教育文化方面不可多得的文献史料。康熙《御选金诗》二十四卷,有翟升诗《送王廷玉辈五十三人赴试》,姓名爵里题:翟升,字利夫,平阴人,进士。

送王廷玉辈五十三人赴试:

肥国英才久作成,秋闱战艺势峥嵘。

虽从前举多偕计,不似今场广荐名。

五十三人占府榜,一千里地赴神京。

定应得意秋风里,次第同占桂藉荣。

群贤登第诗

《全金诗》卷79载翟升《群贤登第诗》(薛瑞兆、郭明志编《全金诗》第三册,南开大学出版社1995年11月第1版),称翟升字利夫,平阴人。今录诗一首。明昌时进士。清康熙间郭元釪《四库全书》本《御订全金诗增补中州集》卷51载:翟升一首(补)。补:升,字利夫,平阴人,金进士。

群贤登第诗:

陶山先生主文盟(申公绰号陶山),郭令好学加劝惩(郭好学,平阴令)。平阴儒学日复振,不让五虎专前名。靳侯才名驰冀北(靳子昭,邑主簿),初官佐治肥子国。下车首询沂上人,供室劝学增润色。文章圆熟推许公,典而丽兮词更工。山城天荒从此破,白袍换绿荣乡中(许佑)。苏仙久藉家学力,内抱英华外谦抑。十年作赋气凌云,唾手功名不劳得(苏得胜)。古学众许芝亭刘,下笔万字何能休。俯就绳墨入赋室,一战而胜酬焚舟(刘格)。贤哉酅河子董子,八举终场人罕比。广阳就试欲投名,尚以老成为所耻(董哲)。孝感里中重王兄,德与才称非过情。耽经玩史日无辍,霭然素有场屋声(王瓒)。升也文学宗董氏,陶山竹溪亦席侍。靳老余绪复稔闻,驽马十驾希騄耳(翟升)。明昌天子试飞龙,董子王升文并雄。金门献赋仆亦与,北宫唱第三人同。至今地脉何曾断,吾乡士风天下冠。学者体法旧纯朴,岂止为文思过半。申氏名族世共知,后之苗裔振复奇。潜遗祖德借余论,又向蟾宫折桂枝(申振)。溪上先生号醇德,动为仪表言为则。发明圣道得其传,恩不及身后蕃息。乃孙经学有渊源,乙科优中光儒门。靳侯名乡能远虑,居贤因此右(石)硖村(王知进)。李君力学人难企,弱冠声华蔼乡里。早承鹗荐上天廷,一举明经取青紫(李可用)。翠华警跸幸南都,圣心愿治求硕儒。日边诏下免秋试,三英笑指龙门趋。錡氏兼经勤博古,苏子天才中规矩。李生伯仲三豪间,鼎甲科名俱力取(錡申、苏霖、李唐英)。明年较艺入明光,王氏文词复擅场。圣代人材罔遗弃,特恩赐第名亦彰(王天一)。芸窗书寂闲屈指,仕者十有三人矣。不才鲁钝甘隐居,但庆诸公膺器使。为报后来为学人,前进已达教犹存。勉旃勉旃学而仕,食禄无忘先辈恩。

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