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被忽略的浅显道理

来源:最佳文学网 栏目: 经典散文 作者:文学爱好者时间:2019年09月10日 13:40热度:145℃

人生的诸多烦恼与痛苦都是自我因素造成的。许多人对此没有清醒的认识,习惯把自己的不幸和问题归咎于社会和他人,总是在怨天尤人的状态中发泄着自己的不满。缺乏自省的人生是可怕的。人不知自省。原因在于傲慢。傲慢就是自大,自大就容易产生以自我为中心的心

人活在世界上,之所以比其他动物聪明,就在于人是懂道理的。然而人与人之间又活出了差距,也在于人与人之间在明事理方面有快慢和深浅之分。我们活在现实的世界,首先必须要有一些生存的资本。世间有所谓“开门七件事,柴米油盐酱醋茶”,意思是日常生活要有起码的条件,首先要解决吃穿住行的问题。物质资源有了,才可以去考虑其他问题。可惜人们错把追求物质资源和财富当作了人生的目的,甚至第一要务,经过精心的谋划,发展出计较与比较之后的贫富差别。“贫居闹市无人问,富在深山有远亲”、“富家一席酒,穷汉半年粮”、“宁吃少年苦,不受老来贫”、“有钱能使鬼推磨,无钱难倒英雄汉”,这些来自民间深刻的感叹,生动形象并淋漓尽致地道出了物质财富在当今社会所发挥的能量。须知人生的目的不是为了吃饭。但不吃饭,生命也就无法延续。没有了生命,其他一切也就无从谈起。然而许多人在解决了温饱并充分享受物质资源带来的惬意时,便停止了对人生意义的进一步思考,由此引发了一系列触目惊心的社会问题,对我们和谐社会的构建造成的消极影响是显而易见的。

我们为什么活着,是一个老生常谈的话题,答案很多,令人莫衷一是。但有一点必须把握,幸福首先来自知足。知足者乐,知足者内心世界宽广。如颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”。这正是安贫乐道的典范。一个人拥有再多,如果内心不知满足,那种精神上的贫穷所带来的人格可怜是极其可怕的。所以,人的富足并不是看在金钱数字上的多少,而是看一个人知足与否。安平乐道福无边,贪得无厌定是祸。古往今来,无数历史事实验证了这句话。当今社会之所以苍蝇满天飞,老虎遍地跑,深层次的原因与之不无联系。

人要有尊严地活着。尊严并不是靠物质财富的多寡来决定的。当今中国富人不少,但许多腰缠万贯的富人还是被人们冠以“土豪”的称号。之所以如此,就在于这些人被外在的物质欲望冲昏了头脑,虽然手头有大把的钞票,但不知道如何花和怎样支配,总把一掷千金的挥霍,当作一种风度和气派,在众人面前靠炫耀财富,来吸引人们的眼球,成了这些人满足虚荣心,体现成就感的唯一方式。这些人虽然财大气粗,富得流油,但在人格尊严方面,却并没有换来人们发自内心的由衷敬佩。自古以来中国人将富贵作为一个词汇来使用。富与贵之所以联在一起使用,这不但体现了中国人的一种文化价值观和文化智慧,同时还提醒人们,在走向富裕的道路上,追求财富要讲原则。“君子求财,取之有道”,追求到手的财富一定要来路正,手段合法,这样才会确保到手的财富是干净的,从而支配起来理直气壮。因此外在的财富不能代表一个人的精神世界。我们追求物质财富的同时,更要涵养内心的浩然之气,从而实现物质与精神的平衡,将外在的富有与内心的高贵集于一身。尊贵来自谦卑。老子曰:“上善若水,水善利万物而不争。”由于水性谦下,总是往低处流,所以世间万物都受到流水默默的哺育。世界屋脊喜马拉雅山冰川所蕴育的恒河、印度河、雅鲁藏布江、怒江、长江、黄河、湄公河等七大河流,供给了印、中、尼、泰等数十亿人民的水源。山顶上冰雪的高贵,恰是来自谦下的流水。有德的君子,他的尊贵,正是他的谦下利民而不自以为崇高。渴望富有是我们正当的需求,在走向富有的过程中,不要让内心世界被求富的欲望所掩埋,强大的内心世界是金钱所买不来的。

自古以来中国人对贫穷是嗤之以鼻的。当今社会无钱寸步难行的滋味让人们谈穷色变。其实贫穷的原因来自吝啬。什么是真正的穷人?欲望无穷是一种心的贫穷。人的心田不是用来生长欲望的,而是用来生长精神智慧的,并以此来以圆满人生的。其实,任何人的出生,这宇宙间的财富都有他的一份,所谓“一枝草,一点露”,虽然微不足道,但它是属于所有人的。而要取得财富,必须先把手掌放开。如果你始终紧握着手里的旧物,不肯放弃,又如何能取得新的资源呢?想要圆满人生,首先要有“同体共生”的认识,能“喜舍”才是真正的富有。所谓“舍得”,此中的道理和深意我们一定要深刻领会。人生的圆满就是一个吐故纳新,自我不断更新的过程。学会合理的取舍,不断接受新事物,保持心灵渠道的通畅,让内心世界对现实世界有敏感的把握与感知,这样我们才会处于一种不断自我更新,自我超越的过程中,让自己的生命在不断完善的过程中保持进步和发展的状态,并走向崇高的生命境界。

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